Czy Tadeusz Miciński znał taoizm? O "Romansie Siedmiu Braci Śpiących w Chinach"
2024, 68, Numer 2
Data publikacji
Model publikowania
Rodzaj licencji
Dziedzina
Dyscyplina
Klasyfikacja
Język publikacji
Abstrakt
The aim of this article is to examine how elements of Taoist philosophy are incorporated into Tadeusz Miciński’s one-act drama "The Ballad of the Seven Sleeping Brothers in China". Despite culturally syncretic references to Eastern philosophical systems, the author rarely referred to Chinese traditions of thought in his works. Published posthumously from manuscript, the ballad is therefore original in the context of Miciński’s oeuvre, both in terms of these references and its dramatic construction. It is interesting to note that the drama was written around 1910, the year when Polish translation of the Daodejing book was published under the title "Tao czyli Droga niebios czyli Doktryna najwyższego rozumu: (Lao-Tse i jego nauka)" ["Tao or the Path of Heaven or the Doctrine of the Supreme Reason: (Lao Tzu and His Teachings)"]. Taoism is one of the many aspects of the work that constitutes a reflection on the condition of the artist and evidence of Tadeusz Miciński’s exploration of Chinese religious-philosophical systems.
Słowa kluczowe:
T_JOURNAL_ARTICLE_BLOCK_BIBLIOGRAPHY_DEFAULT_TITLE
Albrecht-Szymanowska Wiesława, Jankowski Józef, w: Dawni pisarze polscy od początków piśmiennictwa do Młodej Polski. Przewodnik biograficzny i bibliograficzny, t. 2, red. Roman Loth et el., Warszawa: Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne 2001, s. 26–27.
Bajko Marcin, Sny niezwykłe o Polsce i o Europie. Diagnoza kultury w pismach Tadeusza Micińskiego u progu pierwszej wojny światowej, Kraków–Nowy Wiśnicz: Collegium Columbinum 2015.
Creel Herrlee Glessner, On the opening Words on the „Lao-Tzu”, „Journal of Chinese Philosophy” 1983, nr 10, s. 299–300. https://doi.org/10.1111/j.1540-6253.1983.tb00419.x
Despeux Catherine, Kohn Livia, Women in Daoism, Cambridge: Three Pines Press 2003.
Fazan Katarzyna, Nie-byt w wypożyczonym kimonie, w: Poezja Tadeusza Micińskiego. Interpretacje, red. Anna Czabanowska-Wróbel, Paweł Próchniak, Marian Stala, Kraków: Księgarnia Akademicka 2004, s. 393–420.
Gutowski Wojciech, W poszukiwaniu życia nowego. Mit a światopogląd w twórczości Tadeusza Micińskiego, Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe 1980.
Gutowski Wojciech, Walkiria-pszczoła – kobieta jako figura pełni. Feminocentryzm Tadeusza Micińskiego, „Ruch Literacki” 2016, R. LVII, z. 1(334), s. 3–27.
Klim Aleksandra, Od nimfomanki do kobiety metafizycznie fatalnej. Obraz płci pięknej w twórczości Tadeusza Micińskiego, w: „Gorsza” kobieta. Dyskursy inności, samotności, szaleństwa, red. Daria Adamowicz, Yulia Anisimovets, Olga Taranek, Wrocław: Wydawnictwo Sutoris 2008, s. 91–99.
Kunysz Małgorzata, Piróg Mirosław, Wąska ścieżka między przeciwieństwami. Carl Gustav Jung i taoizm, „Hermaion” 2022, nr 6, s. 95–104.
Kuźma Erazm, Mit Orientu i kultury Zachodu w literaturze XIX i XX wieku, Szczecin: Wydawnictwa Naukowe Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Szczecinie 1980.
Kwiecień Roma, Bolesław Miciński i psychoanaliza, „Teksty Drugie” 1998, 1–2, s. 85–108.
Laozi, Tao czyli Droga niebios czyli Doktryna najwyższego rozumu: (Lao-Tse i jego nauka), przekł. i wstęp Józef Jankowski, Warszawa: Tow. Akc. S. Orgelbranda Synów, Księgarnia Edwarda Wendego 1910.
Laozi, Księga dao i de z komentarzami Wang Bi, przeł. Anna Iwona Wójcik, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2006.
Jankowski Józef, Skarbczyk poezji chińskiej, Warszawa: Wydawnictwo Romana Kreczmera 1902.
Liu JeeLoo, Wprowadzenie do filozofii chińskiej, przeł. Mieczysław Godyń, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2010.
Ławski Jarosław, Wyobraźnia lucyferyczna, Białystok: Instytut Filologii Polskiej Filii Uniwersytetu Warszawskiego 1995.
Makowiecki Andrzej, „Norma to głupota, degeneracja zaś to geniusz”, w: Obraz głupca i szaleńca w kulturach słowiańskich, red. Andrzej Makowiecki, Teresa Dąbek-Wirgowa, Warszawa: Uniwersytet Warszawski – Wydział Polonistyki i Instytut Stosowanych Nauk Społecznych 1996.
Miciński Tadeusz, Poematy prozą, oprac. Wojciech Gutowski, Kraków: Wydawnictwo Literackie 1985.
Miciński Tadeusz, Noc; Noc rabinowa; Kijomori; Kniaź Patiomkin; Wrogowie duchów; Romans Siedmiu Braci Śpiących w Chinach, oprac. Teresa Wróblewska, Kraków: Wydawnictwo Literackie 1996.
Podraza-Kwiatkowska Maria, Inspiracje japońskie w literaturze Młodej Polski. Rekonesans, w: eadem, Somnambulicy, dekadenci, herosi. Studia i eseje o literaturze Młodej Polski, Kraków, Wrocław: Wydawnictwo Literackie 1985, s. 174–205.
Suszka Cecylia, W poszukiwaniu utraconej jedni. O synkretyzmie kulturowo-religijnym w twórczości Tadeusza Micińskiego, „Ruch Literacki” 2001, z. 2, s. 165–182.
Sobieraj Sławomir, Alchemia wyobraźni. Rezonans twórczości Tadeusza Micińskiego w poezji międzywojennej, Siedlce: Wydawnictwo Akademii Podlaskiej 2002.
Wróblewska Teresa, Post scriptum do „Romansu siedmiu braci śpiących w Chinach”, „Dialog” 1968, t. 13, nr 4, s. 151–152.
Inne artykuły z tego numeru
- Open accessliterary studiescultural studies
Spis treści/Contents
- Open accessChinaChinesenessPolish literature of the second half of the 19th and early 20th centuriesdialogueallusion
Dialogi z chińszczyzną w piśmiennictwie polskim drugiej połowy XIX i początku XX wieku – formy obecności, sposoby absorbcji. Przybliżenia
- Open accesscultural contacthistorical fateChinaPoland
Chińsko-polski dialog kulturowy od XIII do początku XX wieku
Podobne publikacje
- Open accessliterary studiescultural studies
Spis treści/Contents
- Open accessChinaChinesenessPolish literature of the second half of the 19th and early 20th centuriesdialogueallusion
Dialogi z chińszczyzną w piśmiennictwie polskim drugiej połowy XIX i początku XX wieku – formy obecności, sposoby absorbcji. Przybliżenia
- Open accesscultural contacthistorical fateChinaPoland
Chińsko-polski dialog kulturowy od XIII do początku XX wieku